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為什么要建設生態文明及如何建設生態文明

發布時間: 2020-05-01 05:00 點擊:

  為什么要建設生態文明及如何建設生態文明_林學_農林牧漁_專業資料。1 生態文明的定義 生態文明是人類文明的一種形態,它以尊重和維護自然為前提,以人與人、人與自 然、人與社會和諧共生為宗旨,以建立可持續的生產方式和消費方式為內涵,以引 導人們走上持續、和諧的發展道路為

  1 生態文明的定義 生態文明是人類文明的一種形態,它以尊重和維護自然為前提,以人與人、人與自 然、人與社會和諧共生為宗旨,以建立可持續的生產方式和消費方式為內涵,以引 導人們走上持續、和諧的發展道路為著眼點。生態文明強調人的自覺與自律,強調 人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融,既追求人與生態的和諧,也追求 人與人的和諧,而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提?梢哉f,生態文明是人 類對傳統文明形態特別是工業文明進行深刻反思的成果,是人類文明形態和文明發 展理念、道路和模式的重大進步。 2 為什么進行生態文明建設? (一)政治方面 生態文明是和諧社會與文明建設的支撐點,關系到人民的根本利益,關系到鞏 固黨執政的社會基礎和實現黨執政的歷史任務,關系到全面建設小康社會的全局, 關系到黨的事業興旺發達和國家的長治久安。 生態文明將使人類突破民族、國家、階級的藩籬,強調整個人類對地球的共同 責任和義務,在更廣泛領域形成一種平等的合作關系,共同保護和建設地球家園。 生態文明建設有利于維護人民群眾的身體健康和生命財產安全,維護社會穩 定,是構建社會主義和諧社會的重要內容。 (二)經濟方面 經濟快速發展的時期往往是生態環境最易遭到嚴重破壞的時期。近年來我國環 境保護和生態建設的力度每年都在加大,但成效不顯著,我們面臨著嚴峻的生態環 境壓力。 環境污染和生態破壞,不僅嚴重損害了群眾健康,而且成為制約經濟發展的瓶 頸。1950 年代我國自然災害年均直接經濟損失為 476 億元,而到 2007 年,水利部 透露,截至 7 月 16 日,全國僅洪澇災害的直接經濟損失即達 3726 億元。 (三)生態文明與中華文明 中華文明雖然是工業文明的遲到者,但中華文明的基本精神卻與生態文明的內 在要求基本一致,從政治社會制度到文化哲學藝術,無不閃爍著生態智慧的光芒。 生態倫理思想本來就是中國傳統文化的主要內涵之一,這使我們有可能率先反思并 超越自文藝復興以來就主導人類的“物化文明”,成為生態文明的率先響應者。 中國歷朝歷代都有生態保護的相關律令。如《逸周書》上說:“禹之禁,春三 月,山林不登斧斤。” 中國儒家生態智慧的核心是德性,盡心知性而知天,主張“天人合一”,其本 質是“主客合一”。儒家的生態倫理,反映了它一種對寬容和諧的理想社會的追求。 中國道家的生態智慧是一種自然主義的空靈智慧,通過敬畏萬物來完善自我生 命。這種追求超越物欲,肯定物我之間同體相合的生態哲學,在中國傳統文化中具 有不可替代的作用,也與現代環境友好意識相通,與現代生態倫理學相合。 中國佛教的生態智慧的核心是在愛護萬物中追求解脫,它啟發人們通過參悟萬 物的本真來完成認知,提升生命。 中華文明雖然是工業文明的遲到者,但中華文明的基本精神卻與生態文明的內 在要求基本一致,從政治社會制度到文化哲學藝術,無不閃爍著生態智慧的光芒。 生態倫理思想本來就是中國傳統文化的主要內涵之一,這使我們有可能率先反思并 超越自文藝復興以來就主導人類的“物化文明”,成為生態文明的率先響應者。 中國歷朝歷代都有生態保護的相關律令。如《逸周書》上說:“禹之禁,春三 月,山林不登斧斤。” 中國儒家生態智慧的核心是德性,盡心知性而知天,主張“天人合一”,其本 質是“主客合一”。儒家的生態倫理,反映了它一種對寬容和諧的理想社會的追求。 中國道家的生態智慧是一種自然主義的空靈智慧,通過敬畏萬物來完善自我生 命。這種追求超越物欲,肯定物我之間同體相合的生態哲學,在中國傳統文化中具 有不可替代的作用,也與現代環境友好意識相通,與現代生態倫理學相合。 中國佛教的生態智慧的核心是在愛護萬物中追求解脫,它啟發人們通過參悟萬 物的本真來完成認知,提升生命。 (四)生態文明與社會主義 文明的轉型決定社會政治經濟制度的變革。農業文明帶動了封建主義的產生, 工業文明推動了資本主義的興起,而生態文明將促進社會主義的全面發展。 生態文明體現了社會主義的基本原則。社會主義生態文明首先強調以人為本原 則,同時反對極端人類中心主義與極端生態中心主義。極端人類中心主義制造了嚴 重的人類生存危機;極端生態中心主義卻過分強調人類社會必須停止改造自然的活 動。生態文明則認為人是價值的中心,但不是自然的主宰,人的全面發展必須促進 人與自然和諧。 生態文明應成為社會主義文明體系的基礎。社會主義的物質文明、政治文明和 精神文明離不開生態文明,沒有良好的生態條件,人不可能有高度的物質享受、政 治享受和精神享受。沒有生態安全,人類自身就會陷入不可逆轉的生存危機。生態 文明是物質文明、政治文明和精神文明的前提。 生態文明也只能是社會主義的。生態文明作為對工業文明的超越,代表了一種 更為高級的人類文明形態;社會主義思想作為對資本主義的超越,代表了一種更為 美好的社會和諧理想。兩者內在的一致性使得它們能夠互為基礎,互為發展。生態 文明為各派社會主義理論在更高層次的融合提供了發展空間,社會主義為生態文明 的實現提供了制度保障。 對中國而言,中國傳統文化中固有的生態和諧觀,為實現生態文明提供了深厚 的哲學基礎與思想源泉。今天,中國黨提出科學發展觀,建設社會主義和諧社 會(包括環境友好型社會)等一系列新的政治理念,完全可以與生態社會主義、世 界可持續發展理念、中國傳統文化相互借鑒。它們之間的融合,必促成中國特色社 會主義生態文明,必促成中華民族的偉大復興,必促成全世界可持續發展的新潮流, 必促成社會主義真正代替資本主義,必促的全面發展和人類社會的和諧。對此, 中國責無旁貸。 生態馬克思主義屬于政治生態學,認為生態問題實際上是社會問題和政治問 題,只有廢除資本主義制度,才能從根本上解決生態危機;它致力于生態原則和社 會主義的結合,力圖超越資本主義與傳統社會主義模式,構建一種新型的人與自然 和諧的社會主義模式。第一,自然是客觀自然與歷史自然的統一。馬克思、恩格斯 充分肯定自然界對人的優先存在地位,認為自然界制約和規定著人的生存和發展, 隨著實踐水平的提高,人必將走向與自然的和諧。第二,人是自然存在屬性與社會 存在屬性的統一。馬克思認為人的解放只能是在對自然規律認識的基礎上,通過調 整人的社會存在屬性與積極順應自然才能實現。第三,人與自然關系的和諧是人與 人、人與社會關系協調的重要基礎,是社會主義制度的結果。 3 建設生態文明的意義 生態文明是人類在改造客觀世界的同時改善和優化人與自然的關系,建設科學 有序的生態運行機制,體現了人類尊重自然,利用自然,保護自然,與自然和諧相 處的文明理念。建設生態文明,樹立生態文明觀念,是推動科學發展、促進社會和 諧的必然要求。它有助于喚醒全民族的生態憂患意識,認清生態環境問題的復雜性、 長期性和艱巨性,持之以恒地重視生態環境保護工作,盡最大可能地節約能源資源、 保護生態環境。 自然界是人類賴以生存和發展的基礎。人類為了自身的生存與發展,需要利用 自然資源,改造自然環境,但我們不能無節制地開發和利用自然資源,不能忽視自 然規律去改變自然環境,更不能犧牲人與自然的和諧關系。地球的面積和空間是有 限的,它的資源也是有限的,它對人類活動的承載力更是有一定限度的。恩格斯說: “我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界 都對我們進行報復。每一次勝利,起初確實取得了我們預期的結果,但是往后和再 往后卻發生完全不同的、出乎預料的影響,常常把最初的結果又消除了。”人類的 活動必須保持在一個良好的生態環境中,才能得以長久地生存與發展。 (以下內容是呂老師“生態文明建設的 PPT 內容”) 4 大力推進生態文明建設的重要性和緊迫性 生態文明是超越工業文明的新型文明境界,是在對工業文明帶來嚴重生態安全 進行深刻反思基礎上逐步形成和正在積極推動的一種文明形態,是人與自然和諧的 社會形態。 中國黨和中國政府在追求經濟社會快速發展的同時, 一直高度重視資源 節約和生態環境保護工作。 經濟社會發展面臨越來越嚴重的資源環境制約。 要想從源頭上、從根本上跨過資源環境這道檻,不僅要加快轉變經濟發展方式, 還必須大力推進生態文明建設。 5 大力推進生態文明建設的總體要求 必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念. 把生態文明建設放在突出地位,融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建 設各方面和全過程, 努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展。 確立推進生態文明建設的基本方針和目標。堅持節約資源和保護環境的基本國 策,堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針; 著力推進綠色發展、循環發 展、低碳發展,這是推進生態文明建設的基本途徑和方式,也是轉變經濟發展方式 的重點任務和重要內涵; 形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方 式、生活方式…這是推進生態文明建設的重要目標; 從源頭上扭轉生態環境惡化趨 勢,為人民創造良好生產生活環境,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展, 為全球生態安全做出貢獻,這是推進生態文明建設的價值取向和根本目的。 6 大力推進生態文明建設的重點任務 優化國土空間開發格局。2010 年 12 月,國務院印發了《全國主體功能區規劃》, 這是我國第一個國土空間開發規劃,是戰略性、基礎性、約束性的規劃,旨在構建 高效、協調、可持續的國土空間開發格局。2020 年基本形成主體功能布局,構建” 兩橫三縱”: 以陸橋通道、沿長江通道為兩條橫軸,以沿海、京哈京廣、包昆通道 為三條縱軸,以國家優化開發和重點開發的城市化地區為主要支撐,以軸線上其他 城市化地區為重要組成的格局,集中全國大部分人口和經濟總量;構建”七區二十 三帶” 以東北平原、黃淮海平原、長江流域、汾渭平原、河套灌區、華南和甘肅 新疆等農產品主產區為主體,以基本農田為基礎,以其他農業地區為重要組成的格 局,切實保障農產品供給安全;海洋主體功能區戰略格局, 提高海洋資源開發能力, 發展海洋經濟,保護海洋生態環境,堅決維護國家海洋權益,建設海洋強國 全面促進資源節約。2020 年基本形成主體功能區布局:推動能源生產和消費革 命;加強水源地保護和用水總量管理;嚴守耕地保護紅線,嚴格土地用途管制;加 強礦產資源勘查、保護、合理開發;發展循環經濟 加大自然生態系統和環境保護力度。實施重大生態修復工程:由于部分地區對 國土空間的盲目開發、過度開發、無序開發、分散開發,帶來和造成了森林破壞、 濕地萎縮、河湖干涸、水土流失、地面沉降,沙漠化、石漠化和草原退化,生物多 樣性銳減,各種災害頻發等自然生態系統嚴重受損的問題。因此,必須增強生態產 品生產能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,擴大森林、湖泊、濕地面 積,保護生物多樣性;加快水利建設,增強城鄉防洪抗旱排澇能力:2011 年 1 月, 中共中央國務院作出關于加快水利改革發展的決定,提出了力爭通過 5 年到 10 年 努力從根本上扭轉水利建設明顯滯后的局面,到 2020 年基本建成防洪抗旱減災體 系的目標任務;加強防災減災體系建設,提高氣象、地質、地震災害防御能力:必 須進一步加強防災減災的法制和體制、機制建設,努力推進防災減災各項能力建設, 大力倡導防災減災的社會參與,積極開展防災減災領域的國際合作;堅持共同但有 區別的責任原則、公平原則、各自能力原則,同國際社會一道積極應對全球氣候變 化:“十一五”期間,中國加快轉變經濟發展方式,通過調整產業結構和能源結構、 節約能源提高能效、增加碳匯等多種途徑控制溫室氣體排放,取得了顯著成效。中 國將繼續積極推動氣候變化國際談判進程,積極參加聯合國氣候變化談判會議,為 應對全球氣候變化作出更大的貢獻。 加強生態文明制度建設。加強生態文明考核評價制度建設;健全基本的管理制 度;建立資源有償使用制度和生態補償制度;建立市場化機制;健全責任追究和賠 償制度 7 當代博士生與生態文明建設 當代博士生既是中國特色社會主義事業的人,又是推動生態文明建設的主 力軍。樹立生態文明理念,提升生態文明素質:樹立建設美麗中國人人有責、家家 有份,每個人都要為改善環境、保護生態承擔義務,不僅對當前的生態狀況負責, 也要對未來子孫享有良好生態負責的使命感、責任感,從心底喚起關心地球、善待 生命、熱愛生態的道德情操,成為建設“美麗中國”的主力軍、重視生態文明的未 來決策者;立志做生態文明建設的踐行者;積極做生態文明建設的引領者、宣傳者。

(編輯:芭奇采集)

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